6 ДУЕЛ МОДЕЛЕС ЗА БОЉЕ СМАЊЕЊЕ

Дуел модели су теоријска тела кроз које се неколико аутора односило на ово важно питање.

Етимолошки, реч Дуел долази од латинице Долус, што преводи као "бол", "изазов" или "борбу између два".

Напротив, реч жалост, која се такође користи као синоним, а не на нешто другачије, јер, Дуел се односи на субјективна осећања и афективне реакције које се јављају након смрти вољене особе, док жалосно се односи на друштвени израз понашања И на праксе које ће уследити након губитка.

У том смислу, користићемо Ворд Дуел као процес прилагођавања који омогућава обнову личне и породичне равнотеже еродиране смрћу вољене особе и окарактерише се појавом емоција и понашања узрокованих овим губитком.

Дијагностички приручник менталних поремећаја (ДСМ-ИВ-ТР) концептуализира га као реакцију на смрт вољене особе.

Што се тиче фаза двобоја, треба напоменути да постоји мноштво класификација о дуелним фазама, што више школа. Међутим, у овом чланку ћемо описати моделе дуела.

Садржај

• Дуел модели
  • 1.      Дуел модели као болест
  • 2.      Биолошки модели дуела
  • 3.      Психодинански модели
  • 4.      Когнитивни модели
  • 5.      Дуел модели као витална криза
  • 6.      Феноменолошки и егзистенцијалистички модели
  • Библиографија

Дуел модели

Као што је већ поменуто, постоје различити модели дуела, међу њима, између њих се истичу следеће:

1.      Дуел модели као болест

1944. Ерицх Линдеманн је био први који је описао физичку и менталну симптоматологију акутног дуела. За овог аутора двобој је био попут синдрома чија би еволуција могла да варира у зависности од губитка и искустава пре дуела.

Нормални двобој описан као нека врста соматске нелагодности, забринутост за слику покојника, кривице која се односи на смрт или околности смрти; непријатељске реакције, немогућност функционисања као пре губитка, између осталих.

С друге стране, енглески психијатар, Георге Енгел, основан 1964. године сличности између двобоја и физиологије физичке ране. Односно, појединци би могли у потпуности зацелити од двобоја, али код других људи би истрајали благи наставке и у другима трајно измене своје функције.

2.      Биолошки модели дуела

У овом тренутку су сви аутори под утицајем еволуциона и стреса уоквирени.

Тако да, Двобој се сматра аутоматским одговором организације било каквом промјеном животне срединеили унутрашњи или спољни, кроз који ће се особа припремити да се бави могућим захтевима који настају из нове ситуације.

То јест, одговор на стрес ће зависити не само о ситуацији, већ на перцепцији о њима и резултатима и вештинама које се рачунају да се суочи са њима. То указује да ће реакција стреса значи активирање на физиолошком и когнитивном нивоу, поред припреме организма за интензивну моторну активност.

За Енгела, ДУЕЛ је био ситуација максималног биолошког стреса то би активирало два супротна система одговора; Прво би било нападачко скривање, односно биолошки модел анксиозности, нелагодности и ирационалног беса.

Други систем који би био активиран био би онај очувања-ЕАНДОНО, који би се могао сматрати билогичним моделом депресије, који би створио потешкоће са концентрацијом, апатијом и социјалне изолације.

3.      Психодинански модели

У овом ожалошћу аутори модела као што су Мелание Клеин, Ц.Г. Јунг, Л Гримбер и Бовлби, између осталих који су узели Сигмунд Фреуд есеј на Дуел и меланхолију објављеном 1917. године.

Једна од главних карактеристика овог модела је да је нагласак стављен на интрапсихички свет особе која прелази двобој и, пре свега, у својој субјективној перцепцији света, у којој се осећа у опасности и да се осјећа у опасности.

Према свим тим ауторима, Процес тужења зависиће од личних интерпретација на спољној стварности.

У Фреудовим речима, двобој би потиче из руптуре односа са нечим или са неким ко је остала веза, тако да је то болан процес, чија је сврха прекршити унију између субјекта или Деудо-а и покојника, или објект.

Фреуд нуди занимљив опис процеса тужења, који каталози као болно расположење, у којем се престаје и, као последица тога, немогућност да одабере нови љубавни објект, јер би то било оно што би то било еквивалентно да замени нестало.

4.      Когнитивни модели

Ови модели се заснивају на теорији личних конструкција, према којима се заснива на чињеници да особа развија начин да буде на свету, лична идеја о томе како је и како је тај свет у којем живи.

Стога, Губитак некога значајан водило би му се или не, на модификацију свих ових личних конструкција, Дакле, у будућим односима то би имало утицај.

За овај когнитивни модел, самит у процесу туга није уверење у стварност, већ когнитивне хипотезе о самој особи, односно процене коју свако чини себе и тај облик током раних односа у детињству.

5.      Дуел модели као витална криза

Овај власник модел произилази из теорија Г. Цаплан, у погледу кризе и менталног здравља.

У том смислу, Да не би претрпио ментални поремећај, особа би требала континуирано доприносе на физичком, интелектуалном и афективном нивоу, који потичу из личне интеракције са другим значајним члановима своје групе, који би требало да задовољи своје потребе за љубављу, наклоношћу и подршком.

Када је задовољавајући однос који испуњава горе поменуте функције прекидајући смрт рекле особе, тада би психосоцијални допринос био неприкладан.

Према Цаплан, у традиционалним и стабилним културама више има вештина и вредности да се сусрести у успехом губитка, док, У друштвима у транзицији или врло мијења, попут западне, појединац је остављен сам, са њиховим личним ресурсима и путовањем да не могу превазићи њихове сукобе.

6.      Феноменолошки и егзистенцијалистички модели

Ови модели сматрају да су претходни парадигми непотпуне, јер само узимају само у обзир интрапсихичке и културне аспекте према смрти и умирању. Али, у феноменолошким и егзистенцијалистичким моделима, Двоел доводи до дубоких друштвених промена, укључујући социјални положај, статус и улоге.

За егзистенцијалистичку струју, једноставна чињеница постојећих чињеница мора се трајно суочити са сигурношћу да ће умрети. Ради се о могућности да будете или не и то би формирало централну анксиозност људског стања.

Дуел је у овом моделу усмерен као први контакт који особа има са поновима ничега или прво искуство могућности да није бити.

То је зато што је двобој толико погубан и застрашујући се, то се суочава са особом са четири основна сукоба постојања: смрт, слобода, усамљености и недостатак смисла.

Као што је примећено, постоје различити модели да се разумеју двобој, иако у свим случајевима то је процес прилагођавања који захтева подршку од других, посебно због осећања усамљености тако дубоко да се то ствара.

Коначно, приметно је да је ДУЕЛ прави егзистенцијална криза у којој се сва људска бића виде пре хаоса, са аспектима које не можемо да контролишемо, па настају кризе које могу помоћи да растемо и ослабимо и ослабимо и ослабимо и ослабимо и ослабимо и ослабимо и ослабимо и ослабимо Претпоставили су.

Виллиам Ворден'с 4 дуел задатке

Библиографија

• Хернандез Цобос, М., Белло Ортиз, С. К., & Матеус Парра, Д. ДО. (2017). Дуел интервенциони модели и технике. Опоравакнут од: хттп: // хдл. Руковати. Нет / 20.500, 12494, 14553.
• Ллацер, Л. ДО., Цампос, М. Р., Мартин, П. Б., & МАРИН, М. П. (2019). Дуел психолошки модели: Теоретски преглед. Квалитет живота и здравља, 12(1).
• Стробе, м., Сцхут, х., & Боернер, К. (2017). Дуел модели за суочавање: ажурирани резиме. Студије у психологији = студије психологије, 38(3), 593-607.
• Тизон, Ј. Л. (2007). Психоанализа, ожалошћени и процеси психозе. Хердер.