Шта је психоанализа

Психоанализа једна од најпопуларнијих теорија у студији људског ума и у лечењу емоционалних услова; Теорија која је толико постала као и њен аутор Сигмунд Фреуд за своју студију и интересовање за структурирање психе, психосексуалног развоја и дубоке анализе моралног утицаја на здравље људског бића. Због тога у овом психологију-Онлине члану објашњавамо Шта је психоанализа, Које су ваше методе лечења, ваша историја и неки од најпознатијих аутора у вашој студији.

1. Дефиниција психоанализе у психологији
2. Историја психоанализе
3. Реч као метод лечења као почетак психоанализе
4. Почетак теорија слободног удружења, интерпретација снова и психосексуалног развоја
5. Аутори психоанализе
6. Технике психоанализе
7. Књиге за психоанализу

Дефиниција психоанализе у психологији

Психоанализа је а Теорија о људском уму који служи да разуме несвесно, Терапеутска пракса за проблеме расположења, истраживачки инструмент и професију. Истовремено бисмо могли рећи да је то интелектуалац, социолошки, веома сложен феномен.

Психоанализа је толико постала свој предлог о постојању несвесног и психосексуалног учешћа у људском понашању. Сигмунд Фреуд, прекурсор неуролог психоанализе, предложио је да људско понашање и личност потичу из сталне интеракције психолошких снага које послују на различитим нивоима свести: Несвесно, пресретно и свесно.

Иако је неколико година психоанализа, као и њен аутор, истакнуто од неефикасивних или неефикасних властитих ученика и других здравствених радника, успео је да подржи и сачува његов карактер битно у менталном здрављу, У социјалној и медицинском истраживању (посебно у идиопатским физичким симптомима).

Психоанализа предлаже истраживање и лечење емоционалних сукоба из перспективе рани живот (Дјетињство) особе као и неуспели дјела, Слободно удруживање и интерпретација снова.

Историја психоанализе

Научна каријера неуролога Сигмунд Фреуда започиње у смањењу времена за филозофију природе, која је свемирала универзум као организам који се састоји од сила и покрета у непрестаној супротности. Принцип метафизичке визије стварности био је добро закон поларитета, са којим је предложено постојање антителових сила као што су топлотна и хладњака, ноћ и дан, ноћ и бдијење, спавање и бдијење. Фреуд је тада показао велики ентузијазам за Филозофија природе, А његова жеља за студирањем медицине била је одређена када је слушала Царл Брухл конференцију о компаријској анатомији, где је такође имао прилику да прочита фрагмент природе теолог ц. Тоблер. То се догодило 1873, пре него што је Фреуд завршио средњу школу.

Јосеф Бреуер Чини се дубоко повезано са почетном фазом психоанализе по стопи своје сарадње са Сигмунд Фреудом у Истраживање хистерије, Из тог истог разлога његово име се излучује као симбол изузетног истраживача

Реч као метод лечења као почетак психоанализе

Не може се измислити да детерминизам и механизам Хелмхолтз школа Имали су стални и трајни утицај на Фреудове психолошке теорије, као и у својој препсицоаналитној фази као на целом путу. Овај утицај је видљив у истрагама које је он урадио са Бреуер-ом.

Јосеф и Сигмунд састали су се крајем 1870. и између 1882. и 1885. године формирано је прилично блиско пријатељство где су заједнички делили различите научне интересе. 1890. године, због економске ситуације пролазила је и због отпора Јеврејима који су заузимали важне позиције на Академији, Фреуд се повукао из академске каријере која је сада посвећена од салата лекара физиологије физиологије мозга и неурологије. у клиничкој престижно од др. Тхеодор Меинерт. Овде је Фреуд специјализован за болести нервног система и за његову праксу у лечењу Пацијенти са менталним патологијама. Почео је да буде заинтересован и све више и више посвећен проучавању ових појава, посебно у симптомима хистерије. Овде открива да су у Речи основна принципа да достигну несвесни и на тај начин постигну лек за ублажити нелагоде својих пацијената (Веровања, фантазије, сећања, сукоби, мисли, идеали, жеље, осећања и сврхе). Што се више дубине пацијентове психе приближавали пореклом својих проблема.

На овај начин, кроз његове интерпретације Фреуд је помогао да рече рече оно што је било у његовом несвести почевши од хипотезе: где је све што је све што живи у детету одређује наша одрасла понашање.

Када пацијент схвати шта је порекло његових сукоба, он може почети да мења идеје о себи.

Први утицаји Сигмунда Фреуда

ФРЕУД добија стипендију да студира у Паризу са чувеним неурологом Јеан Мартин Цхарцотом. Ј. Цхарцот, најутицајнији француски неуролог времена дало је значај научног интереса за Хистерични симптоми да се до тада сматрало симулацијским производима. Цхарцот је тврдио да је хистерија производ наследне дегенерације мозга и за то је користио методе хипнозе У свом третману. Такође је показао да би хистерични симптоми могли проузроковати и елиминисати хипнотички предлог, који је успео да успостави природу у вези са узрочним неуролошким факторима.

У то време, било који симптом који се није могао објаснити приписати се некој врсти хистерије и нема очигледног лечења доктори препоручују електротерапију, масаже, термалне купке или одмор. Овде је и где Фреуд предлаже да је неуроза поремећај личности А не болест нервног система, тако да је Фреуд неуроза настала из сукоба, нерешених ситуација или фрустрација и манифестује се у нашим понашањима.

Знање Цхарцотова појачало је интересовање Сигмунда Фреуда за хистеричне појаве, али су га и разочарали и када је схватио да је Цхарцот није имао интересовања за проучавање психолошких механизама који су у истраживању симптома у основи симптома.

1882. године Бреуер и Фреуд су знали варијанту хипнотичке методе. Цхарцот и Лиебаулт су користили хипнозу да свесни психички садржај све до тада нису били неприступачни. Бреуер и тада је Фреуд користио хипнозу да испита о болесном субјекту о историји појаве његових симптома, што није могао потпуно да комуницира у потпуности у стању бдијења. Од тада, Сигмунд је интересовање за рјешавање централног структурирања његових терапијских интервенција: израда виталне историје субјекта.

1886. ФРЕДУД се враћа из Француске у Беч и поново се уједини са Бреуер-ом који признаје да је третирао случај хистерије хипнотизира пацијента, Берта Паппенхем (Анна О), младу жену која је била парализовала ноге и оружје, видео је лоше искашљао и није разумео када су разговарали. Фреуд преферира да је не хипнотизира и пусти је да разговара с њеним умом (Фантазије, снови, сећања која су била слободно повезана) и на крају приче АННА или се осећала ублажавала, кроз реч започиње свој процес исцељења - Слободно удружење-.

Почетак теорија слободног удружења, интерпретација снова и психосексуалног развоја

Фреуд открива да бесплатно удружење није једини начин да се досегне несвесно, али и снови такође изражавају не-ман -маинфест жеље. Када 1896. године пише своју књигу "Тумачење снова". У овој студији то такође објашњава да је и кроз снове такође могуће адресе са ситуацијама укоријењене у несвесно.

1905. Фреуд је издао своје истраге у три есеја сексуалних теорија. Овде повезује задовољство са сублимацијом; Сексуалне жеље су импулси који траже прво уживање које смо имали. Из тог разлога је Фреуд одваја генитал сексуалног (мушкарци и жене добијају сексуално задовољство не само из стимулације гениталног подручја, већ да су све површине тела ерогене зоне).

Фазе у психосексуалном развоју

Фреуд је предложио да људи делимично задовољавају оне жеље у сексуалном животу и сновима, тако да разликује три фазе психосексуалног развоја:

1. Орална позорница Тамо где је највеће задовољство беба обезбеђује храну, па је задовољство добија када је сиса, али када мајка уклања њена прса (носи) беба осећа се незадовољством.
2. Анална фаза: У другој фази беба ће се осећати задовољство пустити и задржати.
3. Фалична позорница о Три фазе појављује се у три или четири године када дечак открије да водећи на рукама до гениталног подручја добија задовољство и радозналост, борба, тјескоба и конфузија започиње разлику у сексуалној анатомији детета. Фреуд тада предлаже да је до 5 и 6 дете улази у фазу комплекса ЕЕДипада (дететово осећање према мајци и девојци према оцу улазе у борбу) Осјећај љубав и љубомору, ривалство и зависност. Ова осећања предлаже Фреуда који ће утицати на стварање њиховог карактера, њиховог индивидуализма и њихове сексуалне оријентације.

Структура ума

Током Првог светског рата, Сигмунд Фреуд је наставио да тражи одговоре на основни неуротични сукоб: Шта желимо вс оно што радимо. Овде је Фреуд предлаже да су сва наша понашања била на служби смањења ове напетости (укидање психичке енергије), постулирајући и његове психи модел:

• То је: Примарни импулси.
• И ја: Дјелује као водич за стварност, несвесни импулсни инхибитор који је оно што представља одбрамбени механизам.
• Суперего: То је изглед родитеља изнад властитог.

Такође током Првог светског рата, Фреуд је изложио разлику између морала и моралне свести: он је показао да се његова теорија могла применити и у понашању друштва. Фреуд је то рекао Морал је имао супериоички терет (наметање) и да је морална свест имала корена у потиснутом делу друштва.

Аутори психоанализе

Да бисте разумели психоанализу, од суштинског је значаја да се познаје његове главне представнике

1. Сигмунд Фреуд (1859-1939)

Аустријски неуролог јеврејског порекла, прекурсор психоанализе. Студирао је у Паризу са познатом и познатом неурологом Јеан Цхарцот, Употреба хипнозе као лечење хистерије. Када се враћате у Беч уз подршку његовог бившег пријатеља Јосеф Бреуер Развити катартна метода. Кроз накнадне истраге заменила је употребу хипнотичког сугестија (катарза) од стране слободног удруживања и интерпретације снова.

2. Царл Јунг (1875-1961)

Психијатар и важан сарадник и ученик Сигмунда Фреуда. Оснивач Дубоко психологија; Његова теорија је заинтересована за функционалну везу између психе и њених производа (њихове културе). Дакле, склони је употреби методологије антрополошког, филозофског, верског порекла, интерпретације снова, умјетности и алхемији. У следећем члану 8 типови личности су изложени у складу са Јунг-ом.

3. Алфред Адлер (1870-1937)

Аустријски психотерапеут, сарадник и ученик Сигмунда Фреуда, али попут Јунг раздваја од њега и његове теорије за неслагање у својим теоријским тачкама. Оснивач школе поједине психологије. Његове главне теорије су: Комплекс инфериорности и супериорности. Поред тога, Адлер је такође био васпитач препознатих мислилаца и терапеута, мада ће се касније такође одвојити од њихових теоријских тачака: Виктор Франкл и Рудолф Алерс. Велики је утицао на велике неопсихоаналисте попут Ерића Фромм, Гордон Аллпорт, Карен Хорнеи и Алберт Еллис.

4. Мелание Клеин (1882-1960)

Аустријски психоаналитичар, допринео је великим идејама о развоју деце из психоаналитичке перспективе.

5. Јацкуес Лацан (1901-1981)

Француски психијатар и психоаналитичар. Његове теорије је засновао на анализи Фреудова читања, додајући елементе психоанализе као што су филозофија, структурна лингвистика и структурализам. Лацан је сматран повратком Фреуду, иако и као неко ко је реинтерпретирао Фреудоанске концепте. Противио се многим однацијама Међународне психоаналитичке асоцијације (као што је одбацивање таквих опсежних и дневних седница православних психоаналитичара, чиме је предлаже краће седнице), али и такође указао на неколико психоаналитичара њиховог времена да се измени, погрешно представљен, Партиализована и искривљена Фреудова теорија. Један од његових најважнијих доприноса је био Несвесни као језик.

Технике психоанализе

Од тачке у очитавању до Фреуда, то се може изложити да нема психоаналитичких техника, јер нико не може никоме научити да анализира или слуша. Фреуд током своје теорије говоре о техникама, али он га излаже само као основа психоанализе: Слободно удружење. За разлику од других теорија (на пример, Гесталт са празном столицом, разменом улога, замишљених индукција).

Слободно удружење је да је анализирано Екпресс у сесијама, све ваше идеје, Све своје појаве, слике, емоције, сећања, осећања и мисли, а да их не бирају или структурирају чак и ако се каже да се оно што каже може изгледати бесмислено, некохерентно или мало интересовања.

Теоријска база слободног удружења

Фреуд тада ослобађа слободно удружење као основно правило психоаналитичке операције, с тим разумемо како јуан Мануел Мартинез (2020.) предлаже да постоји строг однос између теорије и праксе; Постоје одређени теоријски елементи за Фреуда да предложи слободно удружење као основно правило. У фреудоанском моделу Они аспекти или искуства која су веома непријатна за систем потиснута су, То јест, направљен је напор деложације и то их брзо чини потиснутим садржајем и зато динамички несвесни. С тим у то мислимо да ако смо желели да приступимо одређеним сећањима, то нисмо могли да урадимо јер су излазити и неприступачни за свест. Тако ФРЕУД предлаже да је као симптоматска конформација састављена од Повратак свега то потиснут, Психоаналитичка клиничка метода морала би бити начин да се сећају на другачији начин да симптоматска понављања "сећам понављањем и поновном радом", јер постоји јасна опозиција између сећања и понављања: када се потиснута сцена више не поставља више поновите их симптоматски, а то је за психоаналитички приступ леку.

Функција Слободне асоцијације

Фреуд је сматрао да динамичне снаге које чине психички апарат (несвесно се боре или гурају да оду и одбрана увек гура у супротном смеру да то спречи да то изриче). Тада је метода бесплатног удружења Ради се о покушају да смањите одбрану и дозволи да се овај несвесни садржај изађе.

Примена бесплатног удружења

У Књизи психопатологије Фреудовог свакодневног живота, предлаже се да постоје одређене компромисе формације које омогућавају да се овај несвесни садржај напусти (на пример шала, истећи, неуспели дело, симптом и сан). Оно што слободно удружење чини је да постоји мање контроле због недостатка одбране о томе шта се каже и да се појави у несвесном садржају. Стога, рекавши све што пада на памет, постићи ћемо то на неки начин или у неком тренутку нешто од оне несвесног садржаја и биће задатак психоаналитичара да се тамо држи и преусмерава тај материјал на почетно почетно порекло порекла.

Књиге за психоанализу

Да би наставили учењу и продубљивање психоанализе, препоручује се следећа библиографија:

• Психоанализа за почетнике (2002) Иван Вард и Осцар Зарате.
• Тумачење снова (1899) Сигмунд Фреуд.
• Увод у психоанализу (1917) Сигмунд Фреуд.
• Психопатологија свакодневног живота (1901) Сигмунд Фреуд.
• Тријумф религије Јацкуеса Лацана.
• Семинар Аутор: Јацкуес Лацан (1994).

Овај чланак је само информативан, у психологији-Онлине немамо снаге да преузмемо дијагнозу или препоручим лечење. Позивамо вас да одете на психолога да третирате свој посебан случај.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Шта је психоанализа, Препоручујемо да унесете нашу категорију основне психологије.