Писање наше деце

На свим нивоима наставе, питање Зашто наши студенти пишу на нечитљив начин, то омета корекцију и на крају крајњи циљ писања који је комуникација.

Садржај

• Важност писања код деце
• Социјални и културни утицај на писање
• Искористите нечитљиво писање
• Лирицс су још један образац за изражавање

Важност писања код деце

Очигледно је да проблем не настаје у универзитетској фази, али је пузао од Почеци писања учења. Није ствар промовисања апсолутне копије калиграфског модела, али то је од суштинског значаја у претходној фази у којој дете треба да следи модел. Прилагођавање библијских карактеристика ће доћи са психичкотријском роком доспећа ученика, а у њему ће се стечени библијски ниво одразити, као и еволуцију њиховог личности у развоју.

Чељуст и други аутори ("Језички дидактички у Е.Г.Б.") Они већ говоре 1971. године калиграфије као нешто што је убацило или завршено:" Потреба да поседује прелепо писање је пало у историји; Стари документи, пре свега калиграфија, са својим занатским словима и њиховим елегантним украсима, производ мајсторног и бесконачног стрпљења бележника, постали су музејски комади."

Иако је тачно да тренутни ритам живота не услови посвећености и стрпљења потребном вршењем калиграфије, не смемо изгубити из вида то Свето писмо је и и даље ће бити социјална конвенција, још један алат комуникације. Када овај крај више не може да испуни, то је бесмислено. Чак и исти аутор писма има потешкоћа у читању сопственог писања.

Социјални и културни утицај на писање

Социјалне смернице, Норме не би требало да се утапају индивидуалност, Али нити то не прелази границе Норма. То је начин на који се слободно крећемо, али у друштвено прихватљивом оквиру.

Није ствар паљења у крајности. Ни бескрајне бесмислене вежбе калиграфије, нити субјективни екпрест начина који немају никакве везе са минималном структуром која подржава сврху комуникације.

Наравно да образовање није искључиво одговоран за овај проблем. Свето писмо не само да одражава само културни ниво особе, већ и њихову способност да се прилагоде животној средини, њиховој афективности и одбрамбеним механизмима то се улази у игру. Није изненађујуће да се девалвација свега што ауторитет представља, преступ о норми, потешкоће у одржавању унутрашњег и спољног поретка и везивања сукоба се огледају мало мање од хаотичних и неразумијеваних радних лица.

Искористите нечитљиво писање

Питање је то Не само да разумију шта они пишу, али често то искористе ... ако оставим нешто збуњујуће, имам могућност да га сместим као да ми одговара .. А то није баш добра навика!!! Да бисте га нагласили, то је обично повезано са употребом рачунара, када у стварности може утицати само само на оне који то само пишу само у њему и изгубе навику рукописа ... иако без достизања неједнаке, могу изгубити флуидност. Студент било којег нивоа пише у вашој бележници или мапи неколико сати најмање пет дана у недељи. Ово је очигледно проблем образовања, додат социјалном проблему који мора да види с поштовањем норми, а други (који мора да разуме шта желим да комуницирам) и начин да се не бринем за оно што ја кажем или шта ја кажем уради ... да размишљам !!!!

Лирицс су још један образац за изражавање

Нажалост, овај значај је одузет од овога Социјални феномен који се брине међу нашим младима и адолесцентима. Одрасли, као пример који смо за њих, још увек не налазимо равнотежу између ауторитаризма и недостатка граница, између поштовања ауторитета одржавањем наше самокритизме и критиковање или преступање стално. Од крутих и неспорних наставника доводимо и задатак да наша деца имају као одговорност и као део њиховог учења.

Уместо да буду подстављени зидови у којима могу да се ударају на пут интернализације граница, толико смо флексибилни да се морају сударити са стварним бетонским зидовима.

Писмо наших младих људи разговара с нама. Он нам говори да постоји јаз у комуникацији, у образовању и препознавању друштвених норми као адаптација и суживота обрасца.

Образовање је поље деловања у којем графиколози могу да допринесу нашем знању, откривши проблем и наравно, спречавајући га у будућности.

Маригел Индерт