Теорија друштвене огледала видимо шта размишљамо

То-каливна теорија друштвених огледала утврђује то То је несвест, кроз психолошку пројекцију, што указује да у њима постоје недостаци који се доживљавају у другим људима, Али не у нама и ми. Али у стварности, ова теорија подразумева много више.

Да би се разумео овај поступак, потребно је вратити се на тако колудну теорију огледала која се може приписати психоаналитисту Јацкуес Лацан.

Садржај

• Теорија огледала
• Теорија огледала која се односи на друштвене односе
  • Видите шта одражавате
  • Четири закона теорије друштвене огледала
  • Прича о бедуину
  • Ресурси

Теорија огледала

Јацкуес Лацан је анализирао формирање себе током фазе психолошке развоја дечака и девојчица између 6 и 18 месеци. Током тог периода, то је прецизирао Они су у стању да јасно идентификују сопствену слику у огледалу и такође показују велику радост признајући себе.

Укратко, девојке и девојке воле слику коју су огледали пројекти.

Ова врста учења, такође се назива и Идентификација себе, Може се екстраполирати на социјалне и међуљудске односе које људи стичу током живота.

"Често људи кажу да се још нису нашли. Али Јаство није нешто што се налази, али нешто што неко ствара ". Тхомас Сзасз

Теорија огледала која се односи на друштвене односе

Видите шта одражавате

Лична психологија то наводи Спољашњи акти као огледало за наш ум, Па, видимо да се наше личне карактеристике одражавају у исто. Поред тога, теорија социјалне огледала се такође одражава када људи тврде да су врло добро познају друге људе, али у стварности оно што они раде је да пројекују своју стварност над њима.

Кад су људи то свесни Оно што пројектују у другим људима омогућава вам да откријете како су стварно, То им омогућава да се опораве контролу над оним што се дешава у сопственом унутрашњости, и на тај начин да би могли да преузму и радују те аспекте који нису жељени да се одржавају или желе да се трансформишу у позитивне.

Четири закона теорије друштвене огледала

Теорија социјалне огледала може се углавном поделити у Четири закона:

1. Све што ме мучи или желим да променим другу особу, је у мени: Односи се на оно што нас мучи од других, на неки начин је присутан у нама и зато морамо бити ми и ко се мењамо.
2. Све што ме друга особа критикује, или судије, ако ме мучи или ме боли, потиснута је у мени и морам да то радим: Односи се на критике, које иако нас мучи је зато што је, на неки начин, то је у току и пре тога, решење је да се покуша побољшати.
3. Све што ми се свиђа у другој особи је такође у мени: У великој мери се односи на завист. Шта имате, али оно што вам се допада, али немате. Важно је запамтити да када волимо квалитете других људи, Сигурно је зато што их такође имамо унутра И можда их још нису развијени или још нису могли да се демонстрирају.
4. Све што ме друга особа критикује, судије или се жели променити у мени без да ме утиче на њега, припада Њему: Овај закон је управо супротан другој. Односи се на чињеницу да ако вас нешто критикују и на крају не утиче на вас, проблем је друга особа. У овом случају, теорија друштвене огледала је против ових људи, тако да, осим ако не промене више и више фрустрације.

Други закон и четврти једном уједињени дају Занимљив закључак против критике: Када се увредимо, вероватно бисмо се требали променити; Али ако нас критика не увреди, то је највероватније да је то друга особа која би требало да се промени.

Прича о бедуину

Коначно, ова прича, има право "Прича о бедуину", врло добро одражава теорију друштвене огледала, И како нам могу помоћи да избегнемо проблеме док напредујемо као људи:

Био је бедуин који је седео на раскрсници на улазу у град, када му се странац приближи и каже: "Хеј, у овом граду, како се воле људи?"

Бедуин одговори другим питањем: "Одакле долазите, како је било народ?"

Странац му каже: "Веома лоши људи".

Дакле, бедуин му напокон говори: "Па, ево и исти, бољи прошли и не трудите се ући у град".

Након неког времена, још један странац стиже, то у камилу и пита исто: "Хеј, у овом граду, како су људи?".

Бедуински одговори поново са питањем: "одакле долазите, како је било народ?"

Овог пута странац одговара: "Веома добри људи. Третирали су ме врло добро, веома љубазно и пријатељским ".

Бедуинов одговор био је: "Па, овде ће му покушати једнако добри. Између људи и уживање у њиховом гостопримству ".

Коначно, можемо да извучемо са свега што се види о теорији друштвеног огледала Кључ није у ономе што нам се догађа, већ у томе како реагујемо на то. Када су људи у стању да поштују реакције које имају, апстракте и виде се из друге перспективе у себи, Ово може помоћи и много да исправи неравнотеже које можете имати у себи. 

Од суштинског је значаја да људи знају да постигну адекватни лични развој.

Ресурси

• 101 Фразе личних развоја, суштинске
• Росенберг само---цепт тест
• Јацкуес Лацан: Реинвент Психоанализа
• Шта је психоанализа? Психоналитички приступ психологије