Шта је емпатија? Главне карактеристике и њихова употреба на терапији

Шта је емпатија? Главне карактеристике и њихова употреба на терапији

Садржај

Искључи
  • Шта је емпатија?
  • Основни облици емпатије према Даниелу Батсону
  • Како се генерише емпатија
  • Емпатија у терапији: Царл Рогерс и приступ особе
    • Референце

Шта је емпатија?

Временом, емпатија је описана на различите начине, неке чак и метафоричке као што су: "Ставите ципеле друге" или "видите кроз очи"; Било би као да имате способност искушења живота као и други, разумејући његове мисли, осећања, емоције и значења стварности.

То значи да осећате бол или задовољство, јер други то осећа, доживљава ствари на исти начин, али а да никада не изгубите препознавање да је то "као да", јер нисмо исту особу. Ако је ово "као да" изгубљено, онда улазимо у нереално или препоручено стање идентификације.

Основни облици емпатије према Даниелу Батсону

Социјални психолог Даниел Батсон предложио је осам различитих облика "емпатије", који су међусобно повезани, али не представљају неколико аспеката тога:

  1. Познају унутрашњу државу другу особу, укључујући ваше мисли и осећања. Ово нам може пружити аргументе да се осећамо љубазно према другом, без да је то довољно или неопходно да створи алтруистичку мотивацију. То значи да се човек може бити свестан онога што други мисли или осећа и остане равнодушан према његовој ситуацији.
  2. Моторна и неуронска имитација: Чињеница да некога доживљава под одређеном ситуацијом, води наш неуронски систем да усвоји аналогно стање вашем, што ствара телесну и мимикрију лица у пратњи сензација сличних онима друге особе.
  3. Емоционална резонанца: је да се осећате тачно како се осећа друга особа, то је осећај среће или туге. Иако је немогуће живети потпуно исто искуство као неко, можемо да осетимо сличне емоције.
  4. Пројекат се интуитивно у ситуацији друге особе. Утицати на оно што се дешава са неким другим, није потребно замислити све детаље свог искуства, само знате да патите.
  5. Створити врло јасан заступљеност осећаја друге особе Захваљујући ономе што нам каже, ономе што посматрамо и наше знање о тој особи, о њиховим вредностима и тежњама. Замислите како бисмо могли да размислимо и осећамо се на месту другог.
  6. Замислите шта бисмо осећали да смо на месту друге особе, са сопственим ликом, Наше аспирације и наш поглед на свет.
  7. Патња за емпатију: Оно што осећамо када сведоцимо или евоцирамо патњу друге особе. Овај облик емпатије може нас натерати да игноришемо ситуацију уместо да претпоставимо алтруистички став. Заправо овде Батсон не говори о бризи о другој особи или стављајући његово место, али личну анксиозност коју је створила друга особа. Нажалост, тај осећај патње не мора нужно генерисати реакцију љубазности или одговарајући одговор на особу која пати. Ако резонанца са патње друге особе ствара личну патњу, морамо усмјерити на ту особу и поново активирати нашу способност да изразимо доброту и алтруистичку љубав.
  8. Емпатична љубазност, која се састоји у полагању свести о потребама других и осећајући искрену жељу да им помогнем. Према Даниелу Батсону, емпатична љубазност је једини одговор који је усмерен према другима, а не према себи, који је неопходан и довољан за производњу алтруистичке мотивације.

Даниел Батсон наводи да првих шест облика емпатије може допринети стварању а алтруистичка мотивација, Али ниједан од њих не гарантује да таква мотивација заиста настаје, у већини представљају своје неопходне услове. Седми облик, то Патња због емпатије је очигледно против алтруизма. Само последњи пут, то је то Емпатична љубазност је неопходна и довољна за алтруистичку мотивацију да се роди У нас и подстиче нас на акцију.


Теорије о емоцијама у психологији

Како се генерише емпатија

За бити добар Са другом особом је потребно неколико услова. Једно је да уђе у свет приватне перцепције другог и буде осетљив, тренутак, осећања која теку у Њему или ње, било да је страх, љутња, бол или збрке или шта год да доживе. То значи да некако живите привремено у животу другог, креће се деликатно и без пресуда; Разумевање свесних значења ове особе, али не покушава да открије најневеснија или дубока осећања, јер би то учинило превише претећим. Укључује комуникацију о његовом разумевању света, саветовање о његовом начину размишљања и водећи се за одговоре који су примљени. Ријеч је о томе да постанеш поверени партнер тако да други пусти нас на неки начин у његовом унутрашњем свету.

Бити на овај начин са другом особом то на тренутак значи, Одложили смо своје сопствене тачке гледишта и вредности да бисмо ушли у свет друге особе без устварења. У одређеном смислу, то се може учинити само када се особа осећа довољно сигурног од себе и препознаје да неће бити изгубљен у чудном свету другог, и да се може вратити свом свету када жели.

Као што видимо да је овај опис јасно да је ематетично нешто сложеније, захтевније и снажно оно што може изгледати у почетку, али то је такође нешто и меко.

Шта је ехопатија? Емпатија емпатија

Емпатија у терапији: Царл Рогерс и приступ особе

За хуманистички психолог Царл Рогерс ово је суштински процес у терапији особама, Емпатија је најважнији квалитет у свим облицима терапијског слушања. То значи да је потребно ући у свет особе која долази на терапију (обично се назива клијент) како се та особа осећа прихваћено и разумевање. Две ствари су важне у овом процесу:

  1. Да је емпатија прецизна и
  2. Да клијент зна да смо саосећали са њим или њом.

Обоје су вештине које се могу научити и направити велику разлику у односу између клијента и саветника или терапеута.

Други квалитет је аутентичност. Ако је са емпатијом о слушању клијента, аутентичношћу се ради о слушању себе, ако се заиста прилагодимо и свесни смо свега што се догађа у нама. То значи бити отворен за наша сопствена искуства, без да их негирамо или их раздвајамо од нас. Аутентичност је још тежа од емпатије, јер подразумева пуно самоспознаје, да се у стварности добија само проласком кроз самоолаге на потпуни и дубок начин, како би нам показали искрено и искрено.

Трећи квалитет је непослушан прихватање. То значи да се клијент може осећати примљеним на људски начин, да се не осећа ни на који начин прети. У овој атмосфери поверења можете развити право поверење, а особа се може осећати у могућности да се отвори на своја искуства и сопствена осећања.

Референце

  • Рогерс, Ц. Р. (1981). Процес постајања особе. Барселона: Редакција Паидос.
  • Батсон, Ц. Д. (2011). Алтруизам код људи. Њујорк, НИ: Окфорд Университи Пресс.
  • Крзнариц, р. (2015). Емпатија: Зашто је то важно и како да је развије. Барселона: Саламандра Едитионс.