О присуству, посвећеност животу

Присуство је појам који је дуго анализиран у западној мисли. Разуме се као "бити" способност, Али то може такође значити или подразумевати вољу да се посвете животу.

Присуство би било супротно одсуством. Међутим, први од ових појмова има и друге ивице, јер може укључивати привремени изглед.

Садржај

• О присуству
• Бити присутан је изазов
• Вежби
  • Библиографија

О присуству

"Све је присуство, све вековима су присутни". Оцтавио Паз

Од давнина, посебно са Платоном, присуство је врло проучавани концепт. Бити присутан може значити дубоку посвећеност самом животу.

Према скици коју је представио Јосе Ферратер Мора, у пилозофију, идеја о присутности и присутности ентитета, у грчкој мисли, барем у Хеидеггеровом мишљењу ... идеја о присутности и присутности и ентитетима је тако основно то чак Морате разговарати о томе да будете као присуство.

Касније, Хришћански филозофи поново користе термин са теолошким смислом, У вези са расправљаним проблемом присуства, стварног или не, Христовог у еухаристију. Остали аутори су такође изразили да је право присуство еквивалентно вечност. Дакле, концепт је отворио простор у неколико филозофских праваца. Појам присуства достигао је егзистенцијалну хуманистичку психологију, као начин да је то што укључује цело тело и у којем је предмет повезан на виталност.

Постоји неколико начина на које може бити присутна особа и не само да се позива не само да заузима у одређеном простору, јер Данас се каже да неко има присуство када су у стању да утичу на друге људе.

У егзистенцијалној хуманистичкој струји, биће присуствовање искуству у којем особа води пуни живот, у смислу да има способност и спремност да се посвете животу. То је урањање које повезује особу са собом и са другима, Са светом и са мистеријом живота.

Постоји обавеза када постоји веза између ума, тела, стварности и духовности особе. То је да се целокупно човечанство направи из самог инкарнације.

Посвећеност је неопходна. С тим у вези, егзистенцијалистички филозоф Јеан Паул Сартре поменуо је да се претпоставља да је обавеза када је акт рефлективан, без обзира на контекст. Односно, Бити посвећен је да будете присутни, посветити се пресуду и труду на пројекат или идеју. На пример, каже се да је особа посвећена свом раду када је умешан у своје задатке, вредности и циљеве компаније, осећајући страст према ономе што ради.

Бити присутан је изазов

Али то није само радног задатка, већ и друге активности у којој страсти седи, као што је плесач, на пример, од овог уметника, са сваким покретом, прикупљајући виталност од дубоке ћелије његовог тела и Ирадиа јавност.

У области терапије могло би бити да неки терапеути нису присутни, Али даје осећај да "посматрајте од обале". Уместо тога, У хуманистичким седницама, терапеутима "пливају, потопите реку", са својим пацијентом. Зато је, бити присутан изазов и заслужан да се осећају храброст, јер се различите емоције могу доживети, да ли су позитивни или тешки за пробављиви.

Многи људи "штите" и избегавају да буду присутни, било у њиховим емоционалним односима или на седници терапије, тако да се каже да је присутан став става. Свака особа може постаните свесни како штити и шта га спречава да буде присутан У одређеном тренутку или искуству.

Стога је присутан да преузмемо посвећеност са собом и животом, са другима, са светом и са оним и како је било у животу.

Вежби

Да би започели само -аасхинг, предлаже се да нађе тренутак и место где постоји тишина и спокојност, без прекида и будите свесни где се особа осећа, у животу или са односима са другима, омогућавајући да доживе емоције појавити.

Пратите вежбу спорог даха и запитајте се Где је присутан са свим бићем?, У које време постоје обавезе о томе шта се ради? Ово је неопходно претпоставити храброст која заслужује чињеницу да је присутна.

Ако се особа осећа "искључивањем" или препознаје да се не осећате повезано са неким аспектом живота, предлаже се да узимање психолошке пратње пратења.

Емоције и ментално здравље: Носталгија

Библиографија

• Ферратер Мора, Ј. (1978). Скраћена филозофија речник В. 1: АК. Јужна Америка.
• Флетцхер, Г. (2016). Филозофија благостања: Увод. Рута.
• Флориди, Л. (2005). Филозофија представљања: од епистемичке неуспеха у успешном посматрању. Идене, 14(6), 656-667.